Атомистическая теория ощущений явилась первой попыткой специального, систематического исследования и единообразного теоретического объяснения (в терминах последних оснований всего сущего — атомов и пустоты) природы различных видов ощущений, присущих пяти внешним чувствам (зрению, слуху, вкусу, обонянию и осязанию).
Согласно Стагириту, предметом физики является природа, а «природа есть (только) отдельный род существующего». Место и значение физики в аристотелевской классификации наук определяются ее взаимоотношениями с другими дисциплинами и прежде всего с метафизикой и математикой.
1. Где родина человека?
2. Мир как творение Божие
3. Управление миром
4. Законы
5. Пестрота мира
6. Сотворенность материи
7. О воле Творца
8. Познает ли Бог материальный мир?
9. Ответ аверроизму
В 1607 г. в письме к Антонио Кверенго Кампанелла разъяснял свой метод познания, противопоставляя его старой традиции: <Я больше узнаю из строения муравья или травинки (не говоря уж о восхитительном устройстве мира), чем из всех книг, какие были написаны от начала веков до сих пор, после того как научился философствовать и читать божественную книгу природы>
