1. Жизненный Порыв
2. Активная жизнедеятельность
3. Жизнь как первичная реальность
4. Разделение на растения и животных
5. Раздвоение животной жизни на инстинкт и интеллект
6. Комментарий С. Франка
7. Книга «Творческая эволюция»
Вначале Кант устанавливает общие черты прекрасного и возвышенного. Как прекрасное, так и возвышенное определяется не на основе чувственного удовольствия и не на основе логического суждения, а суждением рефлексии.
1. Жить согласно разумной природе
2. Психология
3. Человек и общество
4. Этика стоиков
5. Господство судьбы
6. Природа
7. Теодицея
8. Свобода
9. Государство
10. Религиозные вопросы
Пифагорейский союз основывался на добровольных началах. Относительно каждого желающего стать его членом собирались сведения о его прошлой деятельности. Вступающий в члены сообщества подвергался специальным испытаниям.
Все «частные науки» Аристотель отличает от «первой философии» в двух смыслах: в экстенсивном и интенсивном. В первом смысле всякая «частная наука» исследует ту или иную, но всегда «часть сущего», «какую-нибудь (отдельную) область» бытия, в отличие от философии, рассматривающей сущее как таковое, в его целом.
Завершив рассмотрение чувства возвышенного, Кант по сути завершил типологию чувств человека. Иерархия этой типологии создается им на основании отношения человека к сверхчувственному миру, цели которого постигаются только разумом. Философ разграничил уровни чувств человека в зависимости от характера целесообразности, лежащей в их основе.