Три итальянских “мага”: Фракасторо, Кардано, делла Порта |
|---|
Несчастливое детство и суровая юность, борьба с бедностью, унылая жизнь сельского врача, поступление в университет, слава, открытия в области математики, известность, казнь сына, осужденного за убийство, старость в Риме, папская пенсия и многое другое описаны Кардано в "Книге о своей жизни " (1575). Она заслуженно находится в одном ряду с такими выдающимися документами, как, например, автобиография Бенвенуто Челлини (D. Guthrie). Вот фрагменты из этой знаменитой книги. "В течение многих лет я отдавал всего себя двум играм: более сорока лет — шахматам и около двадцати пяти — игре в кости, и в течение этих лет, я не стесняюсь сказать об этом, я играл каждый день". Он добавляет, что посвятил специальную книгу шахматам, в которой, по его словам, "раскрыл много значительных проблем". Будучи по сути мизантропом, он признается: "Если заглянуть в душу, какое животное является более коварным, лживым, опасным, нежели человек?" После казни сына Кардано не находит себе покоя, повсюду видит врагов и заговоры, лишается сна: "В 1560 г., в мае, страдая из-за смерти моего сына, я постепенно потерял сон. <...> Тогда я стал молить Бога сжалиться надо мной: из-за постоянной бессонницы я едва не умер или не сошел с ума. <...> Я молил Его послать мне смерть — то, что позволено всем людям, и лег в постель". Заснув, Кардано слышит голос, который велит ему поднести ко рту изумруд, который он носил на шее. Он проделал, что ему было ведено, и сразу прошли скорбь и болезненное воспоминание. И так было каждый раз, как только он подносил ко рту изумруд; но, рассказывает он, "когда я ел или занимался делами и не мог прибегнуть к помощи изумруда, я мучился от испытываемой скорби до смертного пота". Кардано рассказывает также, как он изучил, чудесным образом, латинский, греческий, французский и испанский языки; он говорит, что какой- то шум в ушах предупреждал его, если кто-то начинал затевать против него козни; он пишет также: "Среди природных явлений, которым я был свидетелем, первым и наиболее выдающимся явилось то, что я родился в эпоху, когда впервые познан весь мир".
Прославившись как врач, Кардано в 1552 г. был приглашен в Шотландию, для врачебных консультаций и лечения архиепископа Гамильтона, астму которого он лечил "исключительно современны- ми методами и достиг блестящих результатов, так что несчастный епископ после этого прожил еще двадцать лет, пока не был приговорен к смерти за предательство". Во время своей поездки в Шотландию Кардано познакомился в Париже с врачом Жаном Фернелем (который за свою теорию духов организма будет подвергнут критике Гарвеем) и анатомом Сильвиусом; с натуралистом Конрадом Гейзером он познакомился в Цюрихе; в Лондоне был представлен королю Эдуарду VI. Кардано автор книжки наставлений, написанной им для своих сыновей. Так, например, в ней приведены следующие советы:
"Не говорите с другими людьми о вас самих, о ваших детях, о вашей жене"; "Не выбирайте себе в попутчики незнакомых людей"; "Если вы разговариваете с нечестным человеком, смотрите ему не в лицо, а на руки". Против такого идеала знания (знания новообращенных, полного разных чудес) и самого ученого выступит Бэкон, который назовет Кардано пауком, Парацельса — чудовищем, коллекционирующим призраков, а Агриппу — тривиальным шутом.
Джован Баттиста делла Порта (1535—1615) из Неаполя занимался проблемами оптики — этим вопросам посвящена его работа "О рефракции", — кроме того, его перу принадлежит также удивительная книга "Естественная магия, или О чудесах естественных вещей" (1558). Автор различает дьявольскую магию (действия не- чистой силы) от природной магии, которая есть совершенство мудрости, наивысшая точка натурфилософии "Естественная магия" — "странная книга, в ней с привлечением мириады физических и природных элементов описываются многочисленные фокусы, ошеломляющие читателя" (В Ронки) Представление об этой книге, которая имела двадцать три издания в латинском оригинале, десять итальянских переводов, восемь французских, а также ис- панские, голландские и даже арабские переводы, дают названия ее двадцати глав 1) Причины вещей, 2) Скрещивание животных, 3) Способы получения новых растении, 4) Ведение домашнего хозяйства, 5) Превращения металлов, 6) Подделка драгоценных камней, 7) Чудеса магнита, 8) Медицинские эксперименты, 9) Женская косметика; 10) Дистилляции, 11) Мази, 12) Фейерверк; 13) Обработка железа, 14) Кулинария, 15) Охота, 16) Шифровальные коды, 17) Оптические образы, 18) Механика, 19) Аэрология (О пневматических инструментах), 20) Разное (Хаос) Иными словами, настоящая энциклопедия "Он был ведом страстью к познанию, о которой никогда не забывал Традиция давала толчок его исследованиям и выбору тем, несмотря на недоверие, которое вызывала его деятельность < > Занимаясь наукой, он держал в памяти множество вещей, полезное и избыточное, абсолютно верное и очень приблизительное, магию и опыты Архимеда, его ждал успех у публики и суд Инквизиции < > Многое из того, что он открыл, исчезнет при рациональном обобщении современной наукой <.. > Делла Порта явился в театр нашей жизни. страданий и смерти с опозданием И хотя он не поспел за развитием науки того времени, его творчество интересно для нас, среди прочего, и своей архаичностью" (Л Мурлро).
| | Разместил: rat Дата: 24.03.2009 Прочитано: 8114 | |  |
|
|
